Η ενασχόληση με την πολιτική και τα κοινά του τόπου που ζεις, είναι συστατικό της πολιτικής μας ζωής. Η ενασχόληση μας με την πολιτική επιδιώκει την πολιτική μας επιβίωση και υπεροχή έναντι των άλλων ή ανάμεσα στους άλλους, για την πορεία μας χρησιμοποιούμε τρόπους και εργαλεία που διαθέτουμε, προσπαθώντας να παράγουμε έργο.
Τα τελευταία χρόνια πολλοί δεν ασχολούνται ενεργά με τα κοινά του τόπου μας, κατεξοχήν οι περισσότεροι από μας είναι «φοβισμένοι» από τα πρόσωπα αυτά, που για πολλά χρόνια μονοπωλούν την εξουσία, κοιτάξτε γύρω σας, θυμηθείτε και δέστε ποιοι είναι αυτοί, τους θυμούνται οι γέροι, τους γνώρισαν οι μεσόκοποι και οι νέοι, τα πρόσωπα, ίδια, (εκτός ελαχίστων περιπτώσεων), πολλά εξ αυτών ξεπερασμένα από την ταχύτητα της γνώσης και του χρόνου και ο απλός πολίτης που βρίσκεται; Συμμετέχει; Μπορεί να ασχοληθεί; Μάλλον όχι, το μονοπώλιο σθεναρά αντιστέκεται, προσπαθώντας να μας πείσει ότι δεν είμαστε άξιοι και χρειάζεται να ενταχθούμε στα δικά τους «καλούπια» αν θέλουμε να είμαστε αναγνωρίσιμοι, μας ζητούν να μιλάμε επώνυμα, για να μπορούν να κάνουν τι; Δηλαδή αν εγώ βάλω από κάτω τ’ όνομά μου, ότι γράφω είναι σωστό; ενώ αν ανώνυμα το γράφω είναι λάθος;... αντιδρούν γιατί η αλήθεια «πονάει» και φωνάζει.
Όμως η πολιτική, δεν μπορεί να μη σχετίζεται με τη θέληση του λαού και δε μπορεί να στρέφεται ενάντια στη κοινή γνώμη και συνήθεια, που επικρατεί κάθε φορά. Εξάλλου η πολιτική δεν μπορεί να δράσει χωρίς το λαό.
Τελευταία τα blogs, είναι ένα εργαλείο στα χέρια του λαού και μέσα από αυτά μπορεί να εκφράζεται, ανώνυμα ή επώνυμα, χωρίς να φοβάται. Τα περισσότερα πραγματεύονται την αλήθεια, τα ελάχιστα, μπορούμε να τα απομονώσουμε και τότε από μόνα τους θα πάψουν να υπάρχουν. Δεν χρειάζονται πολυβόλα, μικρού ή μεγάλου βεληνεκούς, για να καταστραφούν, παραδείγματα υπάρχουν πολλά και σε τοπικό επίπεδο.
Τα blogs, είναι μια επανάσταση της εποχής μας, είναι ο νέος τρόπος έκφρασης και πρέπει να τα συνηθίσουμε, δίνοντας τη σημασία που τους χρειάζεται να έχουν.
Ας μην βλέπουμε πίσω από την ανωνυμία του blogger δολοπλοκίες και συνομωσίες , ο blogger δεν έχει ψυχολογικά ή πολιτικά απωθημένα, μπορεί να είναι ιδιαίτερο άτομο και η ανωνυμία του οφείλεται πολλές φορές, στην ασυνήθη πρακτική καταδίκης της κοινωνίας μας, που τις περισσότερες φορές είναι κατευθυνόμενη.
Δεν διαπίστωσα όμως από τους αντιδρούντες στην ανωνυμία τόσα χρόνια, να καταγγέλλουν τις παραπολιτικές στήλες όλων των εφημερίδων, που πολλές φορές ανώνυμα βρίζουν συμπολίτες μας, φαίνεται ότι η ευαισθησία τους αυτή σταματά στη δική τους ενόχληση.
Πριν από λίγα χρόνια στήθηκαν μέχρι και Δημοτικά δικαστήρια για να τον καταδικάσουν, για πράξεις που όπως αποδείχθηκε δεν είχε κάνει, το μόνο που επιδίωκαν οι λαϊκοί δικαστές του ήταν η πολιτική του εξόντωσή και η απαξίωση του προσώπου του στον Παριανό λαό, εν μέρει τα κατάφεραν και έχασε τις εκλογές με μεγάλη διαφορά. Ο ίδιος προσέφυγε στη δικαιοσύνη και δικαιώθηκε για τα συκοφαντικά ψεύδη εκείνων που τον ήθελαν πολιτικά νεκρό, σε λίγο καιρό γίνεται και το εφετείο για εκείνη την υπόθεση, πολλοί από μας και τότε και μετέπειτα τον υποστηρίξαμε, δυστυχώς και με μεγάλη μου λύπη διαπίστωσα ότι μετά τη χθεσινή σου εμφάνιση στο γάμο, αγαπητέ φίλε Λούη δεν μπορώ να σε εμπιστεύομαι, φοβάμαι ότι έχεις χάσει ολοκληρωτικά και αποζητάς σανίδα σωτηρίας.
Μέχρι σήμερα για κανένα λόγο δεν είχα ανακατευθεί με την εκλογή του νέου μητροπολίτη, η απόφασή μου, από τη στιγμή που προέκυψε το θέμα, ήταν να μην ασχοληθώ. Κατά διαστήματα διάβαζα, τόσο σε άλλα blog, όσο και στις τοπικές εφημερίδες, επιστολές διαφόρων με τις προτάσεις τους, για το ποιος θα είναι ο επόμενος αρχιερέας μας, απ' αυτές ,άλλες με έβρισκαν σύμφωνο και άλλες όχι, ξεχώρισα όμως την επιστολή του ηγούμενου της μονής Λογγοβάρδας ο οποίος σοφά σκεπτόμενος, πρότεινε για τη θέση του μητροπολίτη εντόπιους ιερείς.
Ο θυμόσοφος λαός μας έχει πολλές παροιμίες, σχεδόν για κάθε περίσταση, αξίζει λοιπόν κάθε φορά που θέλουμε να κάνουμε κάτι, να ανατρέχουμε σ' αυτές, προκειμένου να έχουμε καλύτερα αποτελέσματα. Όταν πριν από καιρό είχα γράψει για τα προβλήματα που εγκυμονούσε η απόφαση του Δήμου να παραχωρήσει στον ΑΜΕΣ ΝΗΡΕΑ, το αναψυκτήριο στον "Άγιο Ιωάννη Δέτη" και για την απόφαση του συλλόγου να γίνει επιχειρηματίας,
Μετά από ενέργειες του Ιερού Προσκυνήματος θα ξεκινήσουν οι εργασίες καθαρισμού των πεύκων στο αλσύλλιο της Εκατονταπυλιανής προκειμένου να αντιμετωπισθεί η βαμαβακίαση ασθένεια από την οποία πάσχουν τα πεύκα εδώ και αρκετά χρόνια. Ελπίζουμε να πετύχει η προσπάθεια καθαρισμού και να ξαναδούμε το αλσύλλιο όπως ήταν παλιά.
Πατέρα τα' μαθες τα νέα...
Η ενασχόληση με την πολιτική και τα κοινά του τόπου που ζεις, είναι συστατικό της πολιτικής μας ζωής. Η ενασχόληση μας με την πολιτική επιδιώκει την πολιτική μας επιβίωση και υπεροχή έναντι των άλλων ή ανάμεσα στους άλλους, για την πορεία μας χρησιμοποιούμε τρόπους και εργαλεία που διαθέτουμε, προσπαθώντας να παράγουμε έργο.
Η παραπάνω φωτογραφία είναι αφιερωμένη στους επαναστάτες οικολόγους, του ΣΥΡΙΖΑ Κυκλάδων, για την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος.
Παράξενες αποφάσεις πήρε προχθες, κατά την συζήτηση για το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο, στο Δημοτικό Συμβούλιο ο αρχηγός της μείζονος αντιπολίτευσης κ. Κοντός, συγκεκριμένα άλλα είχαν αποφασίσει να κάνουν και άλλα έκανε, μόνος του αποφάσισε, αιφνιδιάζοντας τους συμβούλους της παράταξής του, να αποσυρθούν από τις θέσεις που κατείχαν στο Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο, αντί να διεκδικήσει την είσοδο και άλλων μελών της.
Το ποσό των 95000 ευρώ για τα έτη 2006 και 2007 χρωστάει στο ΙΚΑ για εισφορές εργαζομένων η ΔΕΠΑ Πάρου. Χθες ο Δήμος αποφάσισε να πληρώσει αυτός το χρέος από το δικό του προϋπολογισμό.
Από ιδρύσεως του νεώτερου ελληνικού κράτους, όλοι ψάχνουν να μας βρουν κάποιον να μας σώσει, πάντα βρίσκουν ένα άτομο που να νομίζουμε ότι το γνωρίζουμε ή να το γνωρίζουν λίγοι, στη συνέχεια φτιάχνουν για αυτό το άτομο ένα όμορφο βιογραφικό, μέσα εκεί απαριθμούν τις αρετές του και τα διπλώματα του, βάζουν και μερικά μετάλλια που πήρε όταν έπαιζε κουτσό στον ΑηΓιώργη στα Δαμάλια και έτοιμη η συνταγή να την σερβίρουνε, ως τη μόνη ικανή να μας σώσει, δεν έχει σημασία που το άτομο αυτό δεν το ξέρει κανείς, ούτε στη γειτονιά που μένει, σημασία έχει ότι αυτό το άτομο τους είναι αρεστό.
